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2005的日历几将翻尽，回首时光荏苒，多少曾经或正在影响着中国社会的人与事将被永远留存在这一年。那些广为人知的名字，延续着民族的魂魄，成为人们永将记取的历史断章……
1
巴金
生命的开花10月17日19点10分上海
享年101岁
2005年12月25日，巴金与其爱妻萧珊的骨灰，伴随着其生前最喜爱的红玫瑰的花瓣共赴东海。“我只想把自己的全部感情、全部爱憎消耗干净，然后问心无愧地离开人世，这对我是莫大的幸福”，巴金把这称为“生命的开花”。这位善良的世纪老人，把心交给了读者，把掌纹留在了他倡议兴建的中国现代文学馆的门前，把丝缕魂魄铸入了“激流”、《寒夜》、《随想录》等现代文学名篇。在此之后，他终于了无牵挂地与毕生最爱相拥而去，“化作泥土，留在人们温暖的脚印里”。
巴金曾经说过：“我写作不是因为我有才华，而是我有感情，对我们祖国和同胞有无限的爱，我用作品来表达我的感情。”他又说，他写作一不是为了谋生，二不是为了出名，而“是为了战斗，为了揭露，为了控诉……”从年轻时候开始，巴金就“胸怀块垒”———他常常感觉“不吐不快”，“被压抑得不行”，直到他找到了写作这个“出气筒”。在从不停息的写作之后，在《随想录》之后，年逾百岁的巴金可曾“释怀”？
2
费孝通
江村岁月，乡土中国4月24日22时38分北京
享年95岁
一生“志在富民”的费孝通，是中国最早的一批社会学者，他于1933年获得燕京大学社会学学士学位后，始终身体力行地进行“乡土调查”。
1936年费孝通曾在江苏省吴江县开弦弓村(即“江村”)养伤，作实地调查。当年，他去英国留学，1938年获伦敦大学研究院哲学博士学位。其博士论文的中文名为《江村经济》，被其导师、社会学大师马林诺夫斯基誉为社会学“实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，也被后学称为“中国社会学派”的开山之作。1957年5月他重访江村，1981年10月三访江村。对这个小村庄的考察，成就了费孝通对中国社会现状的三段解剖。费老晚年复出后研究农村人口向小城镇聚集、向非农业转移，以及农民如何致富等社会问题，无不体现着从中国农村实际出发、走独特道路的基本理念。
《乡土中国》是费老在西南联大和云南大学讲授《乡村社会学》的讲义基础上整理而成的，是中国社会学的启蒙读物。后来费老提出了“中华民族多元一体格局”，以及世界各民族要“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”，建设一个“和而不同”的美好社会的设想，便是他自《乡土中国》开始一贯持有的学术思想的延续。
费孝通对中国社会学的另一重要贡献是在中国社会学被禁止27年后，于1979年重建中国社会学，他因此而被称为中国社会学和人类学的奠基人。
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