习近平总书记高度重视学校美育工作，强调“要全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美和人文素养”。非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，承载着民族的历史记忆、文化基因与审美追求。地方非遗作为地域文化的鲜活载体，蕴含着独特的美学价值与教育功能。将地方非遗融入高校美育，不仅能丰富美育内容、创新美育形式，更能为非遗传承注入青春活力，培养青年一代的文化自信与审美素养，对推动文化传承创新具有重要意义。

　　作为中华民族智慧与文明的结晶，非物质文化遗产是宝贵的精神财富，体现了蓬勃的文化生命力和艺术创造性，是具备中国风格与中国气派的美育资源，能够培养学生对美的感知和认识，拓宽审美视野。非遗包含了集体记忆、社会风俗与情感认同等，共同构成了中华民族多元一体的审美图谱，是中华文明绵延传承的生动见证，也是中国人“记得住的乡愁”。非遗与美育相结合，是对美育内涵的丰富与提升，有利于培养当代大学生的文化认同与民族情怀，是落实立德树人，践行“五育”并举的重要举措。非遗实践讲究“心手合一”，学习一项非遗技艺，不仅是美的熏陶，亦是持之以恒的意志锤炼，其背后蕴含的工匠精神、家国情怀更是德育的鲜活教材。推动非遗融入高校美育，是活态传承与审美教育的叠加，是构建中国特色高校美育范式、全面提升学生综合素养的有效路径。

　　安徽，襟江带淮，吴楚交汇，深厚的历史底蕴与多样的地理风貌，孕育了璀璨多元的非物质文化遗产。以我省为例，徽州木雕以“图必有意，意必吉祥”的造型理念，将山水意境与人文情怀融入方寸之间，展现了“天人合一”的审美追求；黄梅戏以明快质朴的唱腔、贴近生活的叙事，展现出人民群众乐观豁达的精神气质；歙县剪纸以细腻流畅的线条，勾勒出徽州民俗的鲜活图景；芜湖铁画、阜阳剪纸等展示了技艺精湛的造物之美。这些非遗形式承载着特定地域的历史记忆、生活智慧与审美情趣，共同构建了“徽风皖韵”非遗资源库，能够让高校学生在本土文化语境中理解美的多样性，增强对家乡文化的认同感。当前高校美育多侧重西方美学理论与经典艺术形式，对本土传统美学的挖掘不足，导致学生对民族文化审美认知存在断层。地方非遗作为“活态的文化基因”，其创作过程、技艺传承、民俗语境本身就是生动的美育素材。例如，学生在学习徽州竹编技艺时，不仅能掌握“经纬交错”的编织技巧，更能体会“器物有魂”的工匠精神。这种沉浸式的美育体验，能够打破课堂与生活的界限，让学生在实践中领悟“美在生活、美在创造”的深刻内涵。

　　将丰富的地方非遗资源转化为有效的育人成果，关键在于创新实践路径，打破课堂内外、校园内外的壁垒，构建一个多层次、立体化、沉浸式的育人生态系统。一要建立校地协同机制，搭建资源共享平台。由教育部门牵头成立“安徽非遗美育资源库”，定期组织高校教师走访非遗传承基地，邀请非遗代表性传承人进入校园开展讲座、研讨等活动。高校则应对本土非遗的技艺流程、美学特征、文化内涵进行系统性梳理，为其精准融入教学奠定坚实基础。二要优化专业布局，重构课程体系。高校应着力构建“通识教育+专业深化”的课程体系。在通识层面，可以面向全体学生开设“安徽非遗美学概论”等课程，全面介绍安徽非遗的文化内涵与美学价值，夯实学生的文化底色。在专业层面，鼓励跨学科联动，如在设计学专业开设“徽派符号与设计创新”课程，在建筑学专业深化“徽派传统民居营造技艺”研究，在戏剧影视文学专业开设“黄梅戏经典剧目创编”工作坊，实现非遗与前沿学科的深度嫁接。三要创新教学模式，推动非遗创新转化。非遗是实践的艺术，其育人成效必须在“做中学”“创中悟”得以深化。高校应大力建设“实践为核、创研并举”的培养平台，积极引进国家级、省级非遗代表性传承人，建立“徽雕大师工作室”“文房四宝传习所”“黄梅戏实践基地”等，让学生在亲手捶打铁画、研墨临帖、学唱身段中，体悟匠心独运，实现情感共鸣。组织学生赴徽州古村落地等进行研学写生，在真实的文化场域中完成考察报告、艺术创作和志愿服务，打造“行走的美育课堂”，将朴素的乡土情感升华为坚定的文化自信与家国情怀。除了课堂与工坊，一个充满浓郁非遗韵味的校园也是提升学生审美素养的重要场景。高校可精心策划“非遗主题月”系列活动，常态化举办“新安画派”展览、黄梅戏“校园版”演出、徽剧名家讲座等，让校园环境成为一本立体的非遗教科书，实现非遗美育“入眼、入耳、入心、入行”的育人效果。

　　■ 崔璨 董军

　　（作者单位：合肥大学，合肥工业大学。本文系省社科创新发展课题[2021CX159]研究成果）